张居正（1525—1582）明政治家。字叔大，号太岳。湖广江陵（今湖北荆州市荆州区）人。嘉靖进士。隆庆元年（1567）入阁。明穆宗死，他与宦官冯保合谋，逐高拱，代为首辅。万历初年，主持国事。进行了一些改革，如清查土地、推行一鞭法、税役合并、起用能人、加强边备等，以缓和社会矛盾。政治上强调君主命令的绝对权威，“君者，主令者也；臣者，行君之令，而致之民者也”（《张太岳集·陈六事疏》）。制定考成法，以维护君主的权威。认为政事之弊是由于人们空发议论，“人持异见，各信其说”（《宜都院重刻儒学记》），“相与造为虚谈，逞其胸臆，以挠上之法也”（《答南司成屠平石论为学》）。杜绝此种弊病的办法是：只准研习儒学经典，不许私设书院；严格取士标准，禁止异端邪说；严禁儒生干政。以整顿吏治为施政的核心，关键在综核名实。主张严惩贪官污吏，大力裁汰冗员，减少支出。又受民本思想的影响，提出“民为邦本，本固邦宁”，“安民可与行义，而危民易与为非”（《陈六事疏》），以安定民众为长治久安之术。受王守仁心学影响，承认“心体原是妙明圆净，一毫无染，其有尘劳诸相，皆由是自触”（《寄高孝廉元谷三首》）。认为识得“心体”只是“本觉妙用”。注重学问结合实际，提出“学问既知头脑，须窥实际”，“人情物理不悉，便是学问不透”（《答罗近溪宛陵尹》）。治经倡“信心冥解”，反对“训诂之习”。有《张太岳全集》。
张居正（1525—1582）明政治家、诗文家。字叔大，号太岳。江陵（今湖北荆沙）人。嘉靖二十六年（1547）进士。明穆宗时，与高拱并主朝政；明神宗时为首辅，帝称之为“元辅张少师先生”。为相十年，安内攘外，整饬吏治，海内称治。卒谥文忠。卒后籍没其家。诗文均非著意而为。著有《太岳集》、《书经直解》、《太岳杂著》等。生平事迹见《明史》卷二一三、《国朝献征录》卷一七。
张居正 1525—1582
字叔大，号太岳，江陵(今属湖北)人。明世宗嘉靖二十六年(1547)进士，受编修。迁右中允，领国子司业，与祭酒高拱相善。迁侍裕王邸讲读。穆宗即位，迁吏部左侍郎兼东阁大学士，充《世宗实录》总裁，进礼部尚书兼武英殿大学士。神宗即位，结中官冯保逐高拱，遂为首辅。时神宗信任居正，居正亦慨然以天下为己任，加强内阁及六部事权，裁省冗官，课吏职，信赏罚，一号令，虽万里之外，朝下令而夕奉行。又加强边防，改革漕运，丈量土地，推行“一条鞭法”。知人善任，持法严明，朝政为之一新。其为人，勇敢任事，以豪杰自许，沉深有城府，严嵩为首辅时，忌徐阶，善阶者皆避匿，居正自如，嵩亦器重居正。其晚年用事，多由爱憎，左右之人多通贿赂。为学受王守仁心学影响，认为“心体原是妙明圆净，一毫无染，其有尘劳诸相，皆由是自触”(《张文忠公全集·书牍十五》)，“识得心体”，只是“本觉妙用”。注重学问结合实际，认为如果人情物理不悉，便是学问不透。治经提倡信心冥解，反对训诂之习。著有《书经直解》、《张太岳集》、《张太岳杂著》、《帝鉴图说》等。居正死后，被中官张诚诬劾，遭削籍抄没，子弟戍边。熹宗时，复官爵。
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