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本体造句_用本体造句大全(5-300个句子) |
正文 |
(1) 太虚无形,气之本体。其聚其散,变化之客形尔。
(2) 我曾经看到有人描写父爱“父爱如山”。以前的我根本体会不到父爱。其实父爱真是严肃的,他只是不会表达。他从来没有说过一句:“我爱你,宝贝。”类似肉麻的话。当我想要什么时,他都会努力的满足我。
(3) 在人类生活中,时间刹那而过,它的本体是处于一个流动状态中,知觉是昏钝的,整个肉体的构成是易腐朽的,灵魂是一个疾转之物,运气是很难预料的,名望是缺乏见识的东西。
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(4) 心是宇宙的
本体,万物的主宰,
安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
(5) 但不是本体论存在的本质扩展。
(6) 许多纯天然半宝石的
本体颜色都比较暗淡,经加工染色后的色彩会变的娇艳欲滴,使人
爱不释手,与外界的色彩可
相得益彰。
(7) 文章通过分析指出,中英思维模式存在着直觉与抽象、
本体与客体和螺旋与直线型差异,并因此导致英汉学术论文中论证方法在修辞手段、
引经据典、引用权威等方面的使用差异。
(8) 你的灵魂是你最深沉、完整的
本体,是上苍之所居,也是你真实的
安身立命之处。
(9) 故正心之功不在他求,只在诚意之中,体当
本体明澈,
止于至善而已矣。
(10) 仿照下面的比喻形式,另写一组句子。要求选择新的本体和喻体,意思完整。
(11) 光是对本体论生成论的执两用中,是对本体论与人的本体论的执两用中。
(12) 然而,理性的
本体化已经使理性和宗教结下了
不解之缘。
(13) 能心事削除毛边,不伤本体,修边光滑.
(14) 关于兰色姆的文学本体论,国内也有相关的研究成就成果,但是缺乏一定的系统性。
(15) 在中国古代书法审美论中,有两大基本体系,一是自然物象说,一是人格象征论.
(16) 西方哲学观从本体论发展到知识论,通过辩证否定,发展到当代哲学的存在论。
(17) 请勿敲击刀座本体,并定时清理刀座之黏胶及油污.
(18) 结果显示了基本体操的内容及形式适合中青年人的身心发展特点。
(19) 在对于艺术本体的认知上,有“唯情”和“唯意”的两种观点的尖锐对立。
(20) 从事实和直觉层面判断,语文课程的本体就是读书写文章。
(21) 近年来,关于本体论方法的研究正在计算机科学界广泛开展起来.
(22) 第二章对“高安采茶戏”的音乐形态本体研究,从唱腔旋律特征、唱腔曲体结构特征、场景音乐特征、乐队编制四方面进行深入、细致的分析与论述。
(23) 储气罐包括本体,安全阀,排污阀,压力表,人孔等.
(24) 自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有
大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了
本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。
(25) 惟有透过心灵和感官的沉静,并且学习内心意识的集中,那么“自我”,也就是真正的本性,才能被体验到。在这样的体验中,祥和、知识,以及极乐的喜悦都变成实在的本体。
(26) 同时,不朱棍上的油不朱太多,版面上的火不合易传到不朱上来,造不败不朱辊脱不朱而不下不朱,而爆不收不攒版本体。
(27) 同时,不朱棍上的油不朱太多,版面上的火不合易传到不朱上来,造不败不朱辊脱不朱而不下不朱,而爆不收不攒版
本体。9、现在北京的情况则有点
饥不择食,一些
不上不下的楼盘纷纷出现。
(28) 对于拉康来说,一般意义上的欲望其实不叫欲望,它只是真正欲望的替代品,这跟欲望
本体比起来,很零碎,
不足挂齿。
(29) 辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯,在中国文论家中比较欣赏袁枚,但对这两个文学家的某些持论都十分
不以为然,因为他们都在一定意义上注重文学形式,贬抑文学道德
本体内涵的价值,这样的观念
无论如何难以为辜鸿铭所接受。
(30) 这一方面体现了他早年从赵蕤所学而受到纵横家思想的深刻影响,但另一方面更是其
自命不凡的自我
本体个性意识的表露与支配的结果。
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