不要就打猫-经典散文范文赏析

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不要就打猫

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经验误导人，常识也误导人。准备去巴厘岛旅游，经验和常识都告诉我，那里很热，蚊虫也很多。到那个太阳直射的岛屿，至少要脱一层皮。谁知下了飞机，从广州穿去的长裤长褂一点也不显得累赘，微微海风吹拂着日出时的机场，反而觉得有点凉。即便到了中午，阳光倾泻下来，也没有如三亚那种火炉里贴锅块般的感觉。宾馆里花草繁茂似锦，清澈的游泳池毗邻着大海，更没滋生出比广州更多的蚊虫袭击人们。吃饭时问导游，最高气温有没有50度？他咧开厚嘴唇笑了说，50度不把我们当烧烤了，这里还从没有超过38度。我惊愕得几乎掉了下巴，简直搅乱了我的认知，赤道比温带还要凉爽。在长江流域和黄河流域，天热时马路上可以煎熟鸡蛋。

导游姓陈，第四代华裔，二十出头，团团脸上总是带着稚气的笑意，像巴厘岛上空的日头那么灿烂。他不愿意我们叫他导游，他说就喊他阿陈，和国内一样亲切随便。我们是一个小团，只有五个人，所以有很多机会和时间与阿陈沟通。不知道他读过旅游学校没有？我们觉得，他随团讲解不是那么专业和流畅，很多情况都是被逼问出来的，而不像国内导游从容而有层次，主动讲叙景区的历史传说和注意事项。

我和北京的黄教授都对历史感兴趣，到了印尼，免不了问起黑色五月暴乱。那场事件主要针对华人，从五月13日到16日，仅仅四天，就造成数千名华人死亡，数百妇女被强奸、轮奸的惨剧，印尼国家经济和社会秩序也遭到巨大破坏。当时我在网上看到刺目的新闻和流血的图片，感到悲哀和愤懑。从荷兰殖民主义时代算起，巽他群岛几十次疯狂反华，一次次把对当地经济做出过突出贡献的华人斩尽杀绝。1998年五月的暴乱，不过是历史再一次残忍地重演。可问起阿陈，他竟茫然不知。动乱在棉兰、巨港、楠榜、雅加达、梭罗和泗水等地发生，阿陈的家在棉兰岛，没受影响怎么也说不过去。

阿陈当时年幼无知是一个因素，更大的可能是选择了遗忘。一个多民族的国家实行民族和解政策是正当的，而且也有成效。2015年11月，印尼人再次接到一则手机短信，呼吁排华。印尼上下吸取教训，没有受到此短信的教唆和影响。但作为一个被深深伤害的族群，连对孩子都不再提片言只语，让它像池塘水波一样无声地消泯，着实让人费解。在别人的屋檐下生存，忍气吞声，显得多么无奈。他们的背后只有一个顾虑重重的祖国，直到五月暴乱结束了很久，7月14日，中国外交部才表态：中方对于印尼华人在骚乱中的遭遇表示关注和同情，作为印尼的友好邻邦，中国政府希望印尼政府采取有效措施，使得包括华人在内的印尼各族人民能够安居乐业。

另一个年长的华人告诉我，是美国向印尼当局发出警告，要派军舰过去平乱，杀人、强奸事件才迅速平息，华人才免遭更大的劫难。看来，这个世界警察还真缺他不得。

阿陈的普通话说得很好，或者说比我说的标准多了。下南洋的华侨以广东人福建人海南人居多，一般家庭里都说方言。我们以为阿陈受到了良好的中文启蒙，谁知不是。他告诉我们，印尼没有中文学校，这让我们大吃一惊。马来群岛是下南洋的终极之地，一代又一代华侨逃离国内战乱，逃离贫穷的生活，来到雾锁的南洋生根牵藤，使之成为世界上最大的华人聚集地。即使遭到殖民当局的打压和屠杀，至今印尼还有一千多万华人，居住于各大城市。难道他们就那么想让子孙成为当地人，忘了自己的血脉来自于大海那边？

在阿陈的介绍里，我们恍然明白了，却也更加糊涂。印尼的学校不是按族群、按地域修建的，而是按宗教信仰划分的。印尼无国教，政府却要求人人得有宗教信仰，不然，即被视为共产主义者，受到歧视和迫害。印尼近九成人口信伊斯兰教，基督教、印度教和佛教也有各自的市场和学校。学校里宗教课占时较多，超过我们的政治课。华人一般都信佛，然而上佛教学校只能讲印尼语。上世纪四十年代，郁达夫在华文学校教过书。这个中国现代文学史上耀眼的明星，在黎明即将到来的时刻，划破南洋漆黑的夜空，陨落于他乡。国共内战也曾波及这里，拥共和拥蒋的华人派别，与国内政治同步，把这里当成表演舞台，挥舞着口刀舌剑。

怎么会没有华文学校呢？看来，根子还在1965年的9.30事件，输出革命的中国把印尼得罪惨了。邓小平为了国家利益，一夜之间给所有的东南亚共产党断奶，称得上是英明之举。

这些太远的往事，阿陈不一定知道，这个阳光少年心里毫无阴霾。他与我们刚碰头，就给我们带来笑声。他问，你们知道这个机场的名称吗？不叫巴厘岛机场，而是以一个古代英雄命名，叫吴吐吐吐......机场，这是印尼语，说时，上下嘴唇要像三岁大的小孩打一串嘟嘟，引出哄堂大笑。而后，他又故作正经说，我的普通话不标准，你们别怪我呀。要怪就怪陈冠希，我的普通话是跟他们学的。而且，我只会听和说，不会写。看到中文，犹如看天书。

作为一个导游，按国内标准，他不太称职。每次去一个景点，他只在车上说几句话就完了。比如，现在先去吃午饭，车程一个半小时。现在去皇宫，车程四十分钟等。到了一个地方，他就把我们丢下不管了，说，你们自己去玩，过一个小时在这里汇合。然后，他就在一群身着纱笼的男人里不见了，或者消失在一片青翠的热带丛林中。

不过，参观皇宫时，他还是把我们交给了一名印尼导游。由于言语不通，有也等于无，只有肢体手势稍稍能起作用。皇宫的导游是个美女，南洋风情，让人忍不住多看几眼。好在小吴可以跟她用英语简单交流，参观完毕，坐在门前招待游客的平台上，她告诉我们许多事。她是本岛人，服务于皇家公司。现任皇帝才50多岁，兴办实业养活皇室200多人。巴厘岛相当于我们一个县大，却有八个皇帝。皇帝？我怀疑不过是一个村长。如今国家收去土地，皇帝也要自谋职业。有经营头脑的日子还过得下去，没本领的也只有讨米要饭。

到情人崖的路上，阿陈总算多说了几句。他说，山上的猴子很调皮，喜欢抢游客的东西。你们要把帽子、手链藏好。若真抢去了，就找工作人员，他们会用一点食物找猴子换回来。

临海的山路上到处是猴子，防不胜防。不一会黄夫人的帽子就被猴子顺走了，找工作人员讨回来，给了一万卢比的小费。又一会小吴的眼镜给抓走了，工作人员索取了两万卢比。猴子抓人却不伤人，显然经过训练，为工作人员增加收入。第二天我们到另外一个景点猴山观光，山上的猴子不比情人崖少，我还和一只蹲在栏杆上的猴子友好握手，庆祝我们跨海相逢。它们没有抢东西的习惯，印证我的观点，情人崖猴子的强盗性格是人着意培养的。情人崖人山人海，到处是惊呼声，倒让人情趣盎然。偶然，一件不和谐的事情在身边发生。一位胖胖的中国游客正埋头爬着石径，被身边的猴子快捷而轻盈地取走眼镜。工作人员找猴子换回来了，可眼镜的主人在身上摸不出卢比。工作人员悻悻地窜前窜后跟了一段路，突然暴起，像猴子一样一把从他脸上抓下眼镜，狠狠地摔在地上。

两万卢比，只值十几元人民币，就把一个世界闻名的观光旅游胜地抓破了脸。

在巴厘岛七天，观光时间不如坐车时间长。除了一段短短的跨海高速，车子全都是在狭窄的路面上穿行。路两旁都是私人领地，政府出再多的钱，人家不卖，政府也没办法扩宽路面。

不像国内，阿陈说。在阿陈的话里，国内一词不是指他生活的国度，而是指中国大陆。不知是受大陆游客的影响，还是血脉里对祖国的认同。我跟他开玩笑说过，他如果回广东打工，没有谁会把他当外国人，而只会认为他是一个北佬。

他对历史不感兴趣，对现状却叹了一口气。他祖上来自福建，本人没回过一次大陆，不知怎么对国内的情况比较了解。他告诉我们这些，明显是对国内的做法表示羡慕。强拆让国内老百姓深恶痛绝，却在万里之外有了知音。看问题的角度不同，得出的结论也不相同，世上没有统一的真理。

临行前，阿陈带我们去了一个自由市场，和国内市场一样拥挤。小街三分天下，中国游客占其二。没什么好买的，店面里大都卖神像佛像和印尼服装。我随意问了一下价格，就被热情的店主抓住不放了。她用计算器做交流器，一点点让步，想掏出我的腰包。总不能把男人穿的裙子带回国，那不让人笑死？我急中生智，想起阿陈教我们的一句话，连连说道：打猫，打猫！

在巴厘岛还没有见过猫，狗倒见过几只。

这个阳光灿烂而又懒惰的华裔男孩，总算教会了我一个最实用的印尼词语。

不要就打猫！

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